Sunday, August 19, 2018

9 bí quyết cải thiện các mối quan hệ

https://baomai.blogspot.com/
Hãy giữ quan hệ gần gũi

Một mối quan hệ thành công giữa hai người - cho dù là tình bạn, hôn nhân, hay tình yêu - có thể là một trong những điều tuyệt vời nhất trong đời bạn.

Đó có lẽ cũng là một trong những điều khó đạt được nhất.

Chẳng có công thức kỳ diệu nào giúp chúng ta thiết lập các mối quan hệ hoàn hảo, nhưng ai cũng có thể học được vài điều từ những lời khuyên của các chuyên gia để xây dựng các mối quan hệ tốt hơn, hay thậm chí bảo vệ những mối quan hệ chúng ta đã có.

Sau đây là một số bí quyết các chuyên gia chia sẻ.

1. Đừng ngại xung đột....

https://baomai.blogspot.com/ 
Vậy bố sẽ làm được gì con nào?

Cách bạn giải quyết các xung đột mới là điều quan trọng.

Sự khác biệt và cái tôi của mỗi người chắc chắn sẽ dẫn đến sự bất đồng nhất định.

Nhưng xung đột trong tình yêu, hôn nhân hay tình bạn không nhất thiết là điều tồi.

Mối quan hệ của chúng ta được thúc đẩy và nuôi dưỡng bởi sự khác biệt giữa chúng ta.

Bác sĩ tâm lý tư vấn cho các cặp đôi Esther Perel tin rằng sự đồng cảm là điều quan trọng nhất để giải quyết mâu thuẫn: "nhận thấy những gì người kia đang trải qua, thể hiện sự đồng cảm và nhận trách nhiệm bạn cũng góp phần gây ra vấn đề mà hai người gặp phải".

Thay vì tập trung vào những gì người kia làm sai, tự hỏi bản thân: "Mình đã làm điều gì sai và làm sao mình có thể thay đổi?"

2. Giữ vững bản ngã

https://baomai.blogspot.com/ 
Tôi vẫn là tôi thôi, bạn thân ạ.

Chúng ta rất dễ hết mình vì một mối quan hệ rồi sau đó lại cảm thấy bạn đã đánh mất bản thân trong quá trình xây dựng quan hệ đó.

Dành thời gian cho bản thân và để cho bạn đời có không gian riêng là điều thiết yếu.

Hãy giữ các sở thích, mối quan tâm của bạn và giữ những điều quan trọng đối với bạn. Hãy có những khoảng thời gian sống xa nhau và giữ cho thời gian gần nhau thật đẹp.

"Một mối quan hệ vững vàng cho phép và khuyến khích hai bên có nhiều không gian để phát triển cá nhân," Tiến sĩ Harvey Belovski nói.

"Điều này không chỉ để tránh làm bạn đời cảm thấy ngột ngạt, mà còn để nuôi dưỡng mối quan hệ lành mạnh và trưởng thành."

3. Vui cùng nhau

https://baomai.blogspot.com/ 
Dành thời gian chất lượng với những người quan trọng đối với bạn.

Lời khuyên "dành thời gian chất lượng bên nhau" là một lời khuyên cũ nhưng rất tốt.

Đừng để cho mối quan hệ của bạn trở thành các chuyến đi siêu thị hay cùng nhau dọn thùng rác.

Hãy dành những khoảng thời gian nhất định để tận hưởng sự đồng hành của nhau và chia sẻ các trải nghiệm đầy hứng thú - những bữa tối thú vị, đi thăm thủy cung cùng nhau, một buổi sáng lười biếng trên giường.

Có khi thật là khó để tìm được thời gian cho bạn bè bận rộn vì vậy hãy nghĩ đến việc xếp lịch cố định để đi chơi: như một tối đi ăn tiệm vào ngày thứ Ba trong tuần thứ ba của tháng, hay một chuyến đi cắm trại hàng năm.

4. Giao tiếp rõ ràng

https://baomai.blogspot.com/ 
Giả định là mẹ của tất cả... sự hiểu lầm.

Có bao nhiêu vụ cãi cọ do những hiểu lầm nhỏ gây ra?

Giao tiếp rõ ràng và có hiệu quả là chìa khóa để tránh thất vọng và xung đột.

Hãy đọc đi đọc lại một tin nhắn hay email trước khi bạn gửi nó - liệu điều bạn muốn nói có được diễn đạt rõ ràng khi viết xuống không?

Nếu có chút nghi ngờ, hãy sắp đặt thời gian để nói chuyện trực tiếp hoặc qua FaceTime hay Skype.

5. Đừng trông đợi một người có thể trở thành "tất cả" đối với bạn

https://baomai.blogspot.com/ 
Đừng trông đợi tất cả từ một người.

Chúng ta đôi khi đặt quá nhiều áp lực lên vợ/chồng hay bạn đời của chúng ta: ta muốn họ là điểm tựa về tình cảm cũng như là người tình, bạn thân, người tâm sự và nguồn hỗ trợ tài chính.

Và đôi khi họ thất bại ở một lĩnh vực thì chúng ta đặt câu hỏi về cả mối quan hệ.

Đôi khi, ta cần biết khi nào thì nên tìm đến bạn bè hay người nhà để xin lời khuyên và chỉ dẫn, hay để khóc hết nước mắt, hơn là trông đợi bạn đời của chúng ta làm việc đó.

Cuộc hôn nhân hay tình yêu của bạn nên là mối quan hệ chính, nhưng không phải là duy nhất.

6. Cùng ăn mừng những khoảnh khắc đẹp

https://baomai.blogspot.com/ 
Hãy chia sẻ niềm vui cũng như nỗi buồn với bạn bè.

Cuộc đời đôi lúc rất khó khăn, nên khi những điều vui vẻ đến với ta, hãy ăn mừng thật tưng bừng.

Nếu bạn của bạn mới sinh em bé, hay ông xã được lên chức sau nhiều ngày chờ đợi, hãy mở chai rượu vang và nổi lửa làm một bữa BBQ.

Ăn mừng những tin vui đưa chúng ta lại gần nhau hơn và giúp ta vượt qua thăng trầm của cuộc sống.

7. Hãy cho thấy bạn cũng yếu đuối

https://baomai.blogspot.com/ 
Chẳng có ai là bất khả chiến bại cả, bạn cũng vậy.

Muốn đạt được sự gắn bó và mật thiết, bạn phải trải lòng.

Nếu bạn sẵn sàng cho thấy mình cũng yếu đuối, chia sẻ nỗi lo lắng hay nỗi sợ hãi và yêu cầu giúp đỡ, những người khác cũng sẽ làm như vậy.

Sau khi tiến hành hàng ngàn cuộc phỏng vấn, nhà nghiên cứu Brené Brown đưa ra kết luận rằng bí quyết cho sự kết nối là khía cạnh 'mỏng manh' của bạn: "Sẽ không có sự mật thiết nào - mật thiết về tình cảm, mật thiết về tinh thần, mật thiết về thể xác - nếu không có sự yếu đuối," bà nói.

Như câu nói nổi tiếng của Leonard Cohen [nhà văn, nhà thơ và nghệ sĩ Canada đã quá cố], chính những vết rạn để ánh sáng lọt vào.

8. Thể hiện lòng tốt và lòng biết ơn

https://baomai.blogspot.com/ 
Luôn sẵn sàng giúp đỡ nhau là điều quan trọng trong một mối quan hệ thành công.

Chúng ta có thể coi người ta yêu quý là nghiễm nhiên nên điều quan trọng là đưa ra những lời nói và hành động thể hiện lòng tốt, và thể hiện lòng biết ơn khi những người khác làm điều tốt cho bạn.

Nếu bạn đang nghĩ đến ai đó, hãy gửi một tin nhắn hay email để cho họ biết.

Nếu bạn thân hay bạn đời của bạn có một cuộc hẹn quan trọng với bác sĩ hay một sự kiện căng thẳng ở cơ quan, hãy liên hệ để hỏi thăm sau đó.

Nếu bạn của bạn ốm, gửi cho họ một bức thiệp chúc mau khỏe.

Những cử chỉ nhỏ thường có tác động lớn.

9. Đừng quá bận tâm về chuyện bạn đã tìm được 'bạn đời' hay chưa

https://baomai.blogspot.com/ 
Làm sao bạn biết được bạn đã tìm thấy "người ấy"? Bạn không biết được. Nhưng luôn có "người mà bạn chọn và sẵn sàng bỏ công để xây dựng quan hệ".

Nhiều người nói rằng chúng ta phải chờ đợi cho tới khi gặp "người ấy".

Chuyên gia tâm lý Esther Perel thì nói điều này có thể làm những người đang hò hẹn ở kỷ nguyên số cảm thấy tê liệt và không dám quyết định: làm sao ta biết ta đang ở bên "người ấy" khi có hàng triệu những bạn tri kỷ tiềm năng trên đời này?

Sự thực, theo Esther, là chúng ta không thể biết được.

https://baomai.blogspot.com/

Bản chất của CNXH đặc sắc Trung cộng là gì?
Người giỏi nhân tướng có tồn tại không?
Nhịp sống như vũ bão ở Hàn Quốc
Một triệu di dân Venezuela nhập cảnh Colombia
Ông Trump đưa ‘vàng đen’ lên đỉnh
Cần có bằng Real ID khi lên máy bay
Vấn đề Omarosa
Bé gái 3 tuổi với chỉ số IQ 171
Donald Trump sẽ thắng cuộc chiến tranh thương mại...
Mọi bệnh tật đều khởi phát từ trong tâm?
Vì sao tôi không muốn có con
Trung cộng thất hế, cầu hòa
Từ ly cà phê đến 'cuộc chiến' TC & Đài Loan
Trung cộng nên nhận thua trong cuộc chiến tranh t...
Thú ăn hột vịt lộn
Sư Quốc Doanh
Tiền tệ Á Châu mất giá vì chiến tranh thương mại M...
Tiếng Indonesia đơn giản nhưng ít người sử dụng
Vì sao rất nhiều người bị lừa
Chuyện hội nhập vào đời sống người Sài Gòn xưa

Bản chất của CNXH đặc sắc Trung cộng là gì?

https://baomai.blogspot.com/
Tư tưởng của lãnh đạo Trung cộng, Chủ tịch Tập Cận Bình đã được đưa vào Hiến pháp Trung cộng và Điều lệ Đảng sửa đổi của Đảng Cộng sản nước này.

Chủ nghĩa xã hội dân tộc, điều mà Trung cộng đề cao hiện nay, chưa bao giờ có trong lý luận và được thừa nhận trong lịch sử của chính phong trào cộng sản và công nhân quốc tế, theo một nhà nghiên cứu Trung cộng học từ Đại học Quốc gia Hà Nội.

Trong thực tế chính trị, tất cả những hiện tượng lý luận mang màu sắc dân tộc, khi mà hệ thống xã hội chủ nghĩa còn tồn tại, thì đều nhất loạt 'bị phê bình, bị tẩy chay', Giáo sư Trần Ngọc Vương nói với nói với BBC Tiếng Việt bên lề một Hội thảo Tư tại thủ đô Warsaw của Ba Lan mùa Hè này.

Trước hết nhà nghiên cứu chia sẻ và phân tích những đặc điểm của điều được cho là chủ nghĩa xã hội mang màu sắc Trung cộng, hay 'chủ nghĩa xã hội dân tộc' theo góc nhìn của ông:

"Tôi quan tâm đến vấn đề này bởi vì từ góc độ lý luận trong lịch sử của phong trào cộng sản công nhân quốc tế thì chưa bao giờ cái phong trào này chấp nhận khái niệm gọi là Chủ nghĩa Xã hội Dân tộc. Mà Chủ nghĩa Xã hội về mặt hướng đích, thì nó phải mang tính chất toàn nhân loại và không phân biệt quốc gia dân tộc về mặt lý thuyết, nó chỉ phân biệt về mặt giai cấp thôi chứ không phân biệt về mặt dân tộc. Đấy là đặc điểm thứ nhất.

https://baomai.blogspot.com/ 

"Đặc điểm thứ hai là trong thực tế chính trị, thì tất cả những hiện tượng, các lãnh đạo của các quốc gia mà định xây dựng một thứ lý luận mang một màu sắc dân tộc, khi mà hệ thống Xã hội Chủ nghĩa còn tồn tại thì đều nhất loạt bị phê bình, bị tẩy chay. Và cao hơn nữa là bị trục xuất ra khỏi hệ thống, không thừa nhận. Thí dụ như là hiện tượng thường được mệnh danh là 'Chủ nghĩa xét lại' của các đảng phương Tây một thời kì, hoặc là của Nam Tư chẳng hạn, thì là vì tính chất của Chủ nghĩa Xã hội Dân tộc. Vả lại hiện tượng thứ hai cực kì quan trọng, mang ‎ ý nghĩa quyết định để cho người ta biến nó thành một thứ kẻ thù về mặt lý luận, đó là sự tồn tại của đảng chính trị của nước Đức Phát-xít mà tên chính thức của nó là ''National Socialist Party'' mà dịch theo nghĩa không dùng uyển ngũ ăn gian chữ nghĩa, thì phải dịch cho đúng là ''Đảng Quốc gia Xã hội Chủ nghĩa'' chứ không phải là Quốc Xã như người ta vẫn dùng cái từ bóng bẩy để lấp liếm đi và nó làm mờ cái nội dung thực đi.

"Bởi vì sao mà người ta lại sợ Chủ nghĩa Xã hội Dân tộc? Tôi không thảo luận chuyện là Chủ nghĩa Xã hội Dân tộc về mặt lý thuyết là đúng hay không đúng và có đáng tồn tại không. Đấy là vấn đề lớn hơn, phức tạp hơn và đòi hỏi rất nhiều công sức hơn. Nhưng mà nếu đã là anh đã tự coi là Chủ nghĩa Xã hội, thì anh phải lặp lại những luận điểm cơ bản, cũng như là tuân thủ một số nguyên tắc về kiến tạo xã hội như là các lý thuyết ấy đã từng có trong lịch sử, thì nó mới gọi là Chủ nghĩa Dân tộc còn nếu không, anh xây dựng một cái khác thì cứ nói trắng ra đấy là cái khác, chứ không có cái gọi là Chủ nghĩa Xã hội Dân tộc. Đấy là phải nói dứt khoát là như thế.

https://baomai.blogspot.com/ 
Chủ tịch Trung cộng Tập Cận Bình tại phiên bế mạc kỳ họp Quốc hội nước này hôm 20/3/2018

"Liên Xô và các nước khác đã từng là nạn nhân của tuyên truyền chống đối khi mà bổ sung lý luận rồi thay đổi một số luận điểm cơ bản nào đó về Chủ nghĩa Xã hội, không phải là những luận điểm cốt tử nhất, nhưng mà cũng biến đổi đi, thì bị Trung cộng phê phán và gọi là 'Chủ nghĩa xét lại', thì chúng ta đều biết những hiện tượng ấy trong lịch sử. Sau khi hệ thống Xã hội Chủ nghĩa thế giới sụp đổ và không còn sự tồn tại của cái gọi là Quốc tế Cộng sản nữa, thì một thời kì dài là khủng hoảng về mặt lý luận trong các nước còn lại theo phe Xã hội Chủ nghĩa, khủng hoảng về mặt lý luận, và Trung cộng sau một thời gian dài đi tìm kiếm thì mạnh dạn và ngày nay khẳng định công khai rằng họ sẽ xây dựng một thứ Xã hội Chủ nghĩa đặc sắc Trung cộng."

Đặc sắc là gì?

Khi được hỏi có thể nhận xét gì về 'đặc sắc' trong Chủ nghĩa Xã hội mang màu sắc Trung cộng, Giáo sư Trần Ngọc Vương nêu quan điểm:

https://baomai.blogspot.com/ 
  
"Theo ‎ý tôi cái đặc sắc Trung cộng ấy, trước hết là Chủ nghĩa Xã hội của người Trung cộng và dành cho người Trung cộng. Cái tôn chỉ của nó là như thế. Mà nếu là Chủ nghĩa Xã hội của người Trung cộng thì họ cũng đã nói rồi, công khai là sử dụng lại tất cả những thành phần tư tưởng trong quá khứ. Nếu mà có, dù nhiều, dù ít, dù các sắc thái có thể phức tạp, khác nhau, nhưng mà họ cố gắng tận dụng lại cái lý luận mà Trung cộng đã tạo ra từ thời cổ đại.

"Chẳng hạn có thể nói về hai học thuyết mà họ đang sử dụng hiện nay. Đó là một là Tư tưởng Đại đồng trong lễ kí của Nho Giáo, mô tả về một cái xã hội mà Phong vị Uyển chuyển thời thái cổ, Vua thì sáng, Tôi thì hiền, đất nước thì hòa mục, dân thì đồng thuận, rồi trật tự thì ổn định, Hòa cốc Phong đăng, dùng cái Đức của người cầm quyền để mà cảm hóa nhân dân, rồi thì xã hội không có những tệ nạn. Tất cả là như thế, v.v... Và một cái xã hội từ trên xuống dưới thấm nhuần và thống nhất thì gọi đó là Xã hội Đại đồng.

https://baomai.blogspot.com/ 
Chủ tịch Tập Cận Bình và Thủ tướng Lý Khắc Cường tái cử vào các chức vụ này ở nhiệm kỳ thứ hai.

"Tuy nhiên trong quá khứ, rất nhiều nhà lý luận của chính Đảng Cộng sản của Trung cộng và những đảng khác đều mặc định rằng đó là một cái Chủ nghĩa Xã hội không tưởng và đồng thời là không phân biệt rõ lắm."

Phạm vi thế nào?

Bình luận về thế nào là phạm vi của xã hội đó, nhà nghiên cứu Trung cộng học đang giảng dạy và nghiên cứu ở Đại học Quốc gia Hà Nội, nói:

"Nhưng mà ở trong Kinh Thư kết hợp với lý luận của Kinh Thư về cái gọi là cách tổ chức mô hình xã hội nhà nước của các triều đại cổ đại và cách hình dung của họ, thì họ chia cái Thiên hạ nói theo cái nghĩa của thời bấy giờ là dưới trời mà họ biết, cái ở dưới trời nhưng mà họ biết.

"Thế thì cái lý luận ấy lại chia thế giới thành năm phạm vi, là năm vòng tròn đồng tâm mà sống trong vòng tròn nào thì hưởng một cái quy chế, tạm gọi là như vậy theo ngôn ngữ hiện đại, là khác nhau. Năm vòng tròn đó lần lượt là 'Điện, Hầu, Yêu, Tuy, Khoang'.

"Người ta diễn dải thế này: Điện là nơi cư trú của những dòng họ lớn và thường là Hoàng tộc rồi những Hiển tộc, rồi các ông quan lớn nhỏ, các thứ này nọ, người thân của họ. Cái vùng đấy là dân thuần hậu tốt đẹp v.v... đủ thứ, đấy là Điện. Thứ hai là các dòng họ nhỏ hơn nhưng cũng có đồng minh, có các công trạng, rồi thì cũng có những cái ưu đãi nhất định, và họ cũng có trình độ văn hóa cao hơn hẳn so với đại đa số dân chúng khác. Vùng đất ấy cũng như loại cư dân trong phạm vi ấy ấy gọi là Hầu.

"Loại thứ ba thì họ chịu được, nhận được những ơn mưa móc của triều đại kia, của người cầm quyền kia, rồi họ cũng có nghĩa vụ bổn phận, rồi họ vâng phục, hiền lành ngoan ngoãn. Họ là những người dân có giáo hóa, không phải giáo hóa nhất thiết là biết chữ, nhưng là biết đạo lý để mà sống và phục tùng trong cái chế độ như vậy.

https://baomai.blogspot.com/ 
Trẻ em Nga tại Viện Khổng tử ở Vladivostok

"Thứ tư là Tuy là đối tượng mà có khuyên bảo, có vỗ về, nhưng thỉnh thoảng vẫn là bị trừng phạt, vì họ có những trình độ phát triển, nếu hình dung như vậy, là chưa tới cái ngưỡng cần thiết cho nên họ có thể sẽ phạm tội và vì thế họ sẽ bị trừng phạt về tội. Họ cũng được những ân huệ của triều đình, nhưng mức độ sẽ nhỏ hơn.

"Và cuối cùng là Khoang. Tức là cái dân mà xa xôi cách trở, không thấm nhuần giáo hóa, phong tục thì mông muội, ăn lông ở lỗ, rồi hung tợn, nhiều thói hư tật xấu, thì cái loại dân đấy bị coi như là ''ngoan dân''. Chữ ngày xưa 'ngoan dân' nghĩa là dân ương ngạnh và đó là loại dân không được triều đình quan tâm đầy đủ, và cũng như là có nhiều bổn phận nhất, nhiều nghĩa vụ nhất, nhưng mà lại ít được hưởng quyền lợi nhất.

"Với cách thực hành chính trị theo mô hình như vậy, thì các hoàng đế Trung cộng xưa đã xây dựng chế độ xã hội hiện thực của họ theo kiểu trung tâm là Hoa, người Hán là Hoa. Hoa là tốt đẹp, rực rỡ, còn bốn xung quang là Di. Di là có Đông Di Bắc Địch, Nam Man Tây Nhung. Và những loại người đó làm nên một cái thuộc tính chung, đó là họ là dân phên dậu cho cái Trung Ương, cho cái trung tâm, thế nên mới gọi là phiên. Phiên nghĩa là phên dậu.

https://baomai.blogspot.com/   

"Hoặc còn một từ gọi chung nữa là Tứ Di, là bốn phía Di, thì cũng là như vậy. Cái Di ấy thì còn được tính đến, còn cái nơi mà gọi là Hải Giác Tiên Nha, chân trời góc biển rồi cái dân Hạ Lùng mà họ không hiểu về phong tục tập quán, không liệt được vào đâu cả, thì những đối tượng ấy hoàn toàn nằm ngoài cái mô hình xã hội của họ. Đấy là cách hình dung và thực tế chính trị dựa trên cái lý thuyết ấy, để họ đã từng xây dựng cái đế chế của họ. Họ lấy lại những yếu tố có tính chất gọi là gạn đục khơi trong, gạn những những yếu tố mà có vẻ mang màu sắc xã hội chủ nghĩa thì họ khai thác những cái đó."

Phong kiến, không tưởng?

Theo nhà nghiên cứu này, lý luận mà Đảng Cộng sản Trung cộng đang khai thác và sử dụng trong điều được cho là 'CNXH mang màu sắc Trung cộng' thực ra là khai thác lý luận còn sót lại từ thời phong kiến cổ xưa và có thể mang màu sắc 'không tưởng', ông nói tiếp:

"Cái lý luận thứ hai mà họ khai thác trong những văn kiện hiện nay là lý luận của Mặc Tử. Tinh thần của Mặc Tử là tinh thần kiêm ái, ta biết rồi. Các nhà nghiên cứu đã từng gọi lý thuyết của Mặc Tử là Chủ nghĩa Cộng sản không tưởng, dành cho những tầng lớp dưới , thợ thủ công và thương nhân, rồi những người thấp kém. Vì thế cho nên là trong lý thuyết của nhà tư tưởng này có rất nhiều yếu tố mang màu sắc kiêm ái, mang màu sắc hòa đồng, mang màu sắc muốn xây dưng một lý tưởng công bằng, vì bản thân họ đại diện cho tầng lớp dưới, cho nên đòi công bằng cũng là có lý thôi.

https://baomai.blogspot.com/ 
Trung cộng đã mở hàng trăm Viện Khổng tử ở nhiều nơi trên thế giới

"Nhưng mà đấy là những cái không tưởng của Cộng sản Chủ nghĩa của Mặc Tử, và trong quá trình xây dựng nên các đế chế, các chế độ chuyên chế theo mô hình của Nho Giáo, thì Mặc Tử bị trục xuất ra khỏi phạm vi quan tâm. Tất cả tinh thần của học thuyết Mặc Gia là biến mất khỏi lịch sử. Từ thời Tần Hán, không còn một cái gì mà chỉ còn lại những yếu tố là có tính chất tri thức và kĩ thuật, rồi biện luận, phép Tam Biểu rồi lý luận Bạch Mã, Phi Mã, rồi Kiên Bạch Dị, ngựa trắng không phải là ngựa, v.v.

"Tất cả những thứ như vậy là những tản mát còn sót lại của tư tưởng Mặc Gia và Trung cộng họ gọi đấy là Biệt Mặc. Thì cái Biệt Mặc không liên quan gì đến Chủ nghĩa Cộng Sản, Chủ nghĩa Xã hội, họ không khai thác được gì ở trong đó. Những cái lý thuyết gốc của Mặc Gia thì họ cũng cố gắng khai thác trở lại.

"Còn có một cái nữa mà họ có thể khai thác đó là tư tưởng Pháp Trị, bởi vì ta biết là Pháp Trị cũng đã từng xuất hiện với tư cách là hệ tư tưởng trong lịch sử chính trị Trung cộng. Các nhà Pháp Trị đã từng có các thành công khá lớn thời nhà Tần hoặc ở những giai đoạn trước đó của một số nước như là nước Vệ, nước Sở, nước Ngụy, v.v nhưng mà tiêu biểu nhất là nước Tần, với mấy ông tể tướng khét tiếng như là Thương Ưởng, rồi như Lý Tư, v.v. Và một trong những người được nhắc đến nhiều vì cũng có kết hợp một phần đối với Nho, nhưng mà cơ bản với Pháp, đó là Quản Trọng. Đó là nhân vật được nhắc đến nhiều trong lịch sử, được đại chúng hóa.

"Tóm lại tư tưởng Pháp Trị là một tư tưởng chủ trương sử dụng pháp luật để tổ chức xây dựng xã hội, thế nhưng Pháp gia có quan điểm là luật pháp áp dụng phổ biến, nhưng phổ biến một cách có mức độ. Nghĩa là trừ đối tượng không chịu sự chế định của luật pháp là ông Hoàng đế, thì là người ra luật và người thực hiện luật và tất cả những đối tượng đó, là người mà đã làm Vua thì ban hành luật pháp, cai quản chế định và đặt ra luật pháp, nhưng mà họ lại, nói theo ngôn ngữ luật ph bây giờ, là không thuộc phạm vi chế định của luật pháp. Cho nên vẫn chừa chỗ cho một cái con người đó và họ chỉ yêu cầu thôi, yêu cầu là người làm Vua là phải sáng suốt và đức hạnh, chỉ thế thôi.

"Lý thuyết về mẫu người Hoàng đế Anh minh mà Nho gia gọi là Nội Thánh, Ngoại Vương, mẫu hình nhân cách lý tưởng ấy, trong tư cách anh tu tập, anh rèn luyện, anh tự quản, tự kiểm soát này kia, anh đến mức là bậc Thánh, còn anh thực hiện bổn phận xã hội của anh thì gọi là Vương. Thì Nội Thánh Ngoại Vương chính là mô hình nhân cách Hoàng đế, nhưng tất cả những mô hình ấy đã chứng minh qua 2.500 hay 3.000 năm lịch sử là không thể tồn tại được. Và trước đây đã bao nhiêu giấy mực chứng minh rằng đấy cũng chỉ là những không tưởng mà thôi."

Nhằm phục vụ ai?

Tiếp tục bình luận về bản chất của Chủ nghĩa Xã hội mang màu sắc Trung cộng, nhà nghiên cứu Trần Ngọc Vương liên kết việc cường quốc đang nổi lên ở châu Á đã phục hồi các tư tưởng trong quá khứ lịch sử với những động thái truyền bá ra quốc tế của Đảng Cộng sản và nhà nước Trung cộng hiện này, ông đặt câu hỏi chủ thuyết mới mà Trung cộng đang xiển dương này có vấn đề gì không?

https://baomai.blogspot.com/ 
Giáo sư Trần Ngọc Vương (phải) nêu quan điểm về CNXH mang màu sắc Trung cộng

"Thế nhưng bây giờ Trung cộng muốn khai thác lại và muốn khẳng định giá trị văn hóa đặc sắc, rồi tinh thần văn hóa, sự tự tin văn hóa theo lý luận mới, thì họ lại lần lượt phục hồi những giá trị đó," Giáo sư Trần Ngọc Vương nói.

"Thời đại Cách mạng Văn hóa Vô sản thì chúng ta biết mười năm ấy, Khổng Tử là đối tượng phê phán một cách cùng cực và họ đã đưa Khổng Tử ra thành một cái chân dung biếm họa và tiêu hủy tất cả những gì họ gọi lại tàn dư thối tha của tư tưởng Phong kiến rồi, nhưng bây giờ những thuộc tính mà người ta vẫn gắn cho Khổng Tử thì một lần nữa lại sống lại và Khổng Tử lại được truyền bá.

"Chúng ta biết rằng có 600 đến 700 học viện trên thế giới truyền bá tư tưởng Khổng Tử là kết hợp truyền bá tư tưởng Trung cộng và họ chủ trương rằng cái đó vì họ xây dựng chính những gì của đất nước họ, của những bậc mà họ tự coi là tổ tiên của họ, thì họ nói là đặc sắc của Trung cộng thôi. Nhưng mà cái đó về mặt lý luận còn phải bàn cãi và tốn nhiều giấy mực.

"Và điều thứ hai là nó phục vụ cho ai? Phục vụ cho ông vua Trung cộng, người cầm quyền Trung cộng, rồi dân thượng lưu Trung cộng, cứ từng bước như vậy. Rồi thì là những người có quan hệ thân tộc với những người cầm quyền, rồi dần dần mới đến đại chúng, có nghĩa trong cái thứ Chủ nghĩa Xã hội ấy không thể có bình đẳng đối với mọi con người được. Cho nên họ mới đặt ra hai giai đoạn.

"Giai đoạn thứ nhất gọi là xây dựng một xã hội Tiểu Khang, hài hòa tương đối, sung túc tương đối, cũng giống như ngày xưa người ta nói rằng là xây dựng Chủ nghĩa Xã hội với tư cách là bước đầu của chủ nghĩa cộng sản, thì nó thay lý luận về Chủ nghĩa Xã hội như là giai đoạn đầu của chủ nghĩa Cộng Sản bằng cái khái niệm là xã hội Tiểu Khang.

"Còn xã hội kia thì nó lại sống lại cái khái niệm là Đại Đồng hoặc Cộng Sản.

"Thế thì có diễn đạt như vậy thì mới thấy được cái Chủ nghĩa Xã hội ấy là của Trung cộng và cho Trung cộng và không dành cho người bên ngoài ở Trung cộng," Giáo sư Trần Ngọc Vương bình luận.



Quốc Phương

https://baomai.blogspot.com/

Người giỏi nhân tướng có tồn tại không?
Nhịp sống như vũ bão ở Hàn Quốc
Một triệu di dân Venezuela nhập cảnh Colombia
Ông Trump đưa ‘vàng đen’ lên đỉnh
Cần có bằng Real ID khi lên máy bay
Vấn đề Omarosa
Bé gái 3 tuổi với chỉ số IQ 171
Donald Trump sẽ thắng cuộc chiến tranh thương mại...
Mọi bệnh tật đều khởi phát từ trong tâm?
Vì sao tôi không muốn có con
Trung cộng thất hế, cầu hòa
Từ ly cà phê đến 'cuộc chiến' TC & Đài Loan
Trung cộng nên nhận thua trong cuộc chiến tranh t...
Thú ăn hột vịt lộn
Sư Quốc Doanh
Tiền tệ Á Châu mất giá vì chiến tranh thương mại M...
Tiếng Indonesia đơn giản nhưng ít người sử dụng
Vì sao rất nhiều người bị lừa
Chuyện hội nhập vào đời sống người Sài Gòn xưa
BẠN sẽ LÀM gì trong ngày 2 tháng 9?

Người giỏi nhân tướng có tồn tại không?

https://baomai.blogspot.com/ 
Trong các câu chuyện hư cấu thường nhắc tới các nhân vật kẻ cả xấu lẫn anh hùng, những người có khả năng kỳ diệu trong việc đoán biết tính cách người khác. Chẳng hạn như Hannibal Lecter hay Sherlock Holmes.

Trong đời thật cũng vậy, rất nhiều người (trong đó có một số lãnh đạo quốc gia) cho rằng họ có kỹ năng này.

Những trang web hỏi đáp như Quora đầy những câu như: "Tôi có thể đọc được tính cách và cảm xúc của người khác như một quyển sách. Điều này có bình thường không?"

Nhưng liệu có ai đó thực sự có kỹ năng đặc biệt trong việc phán đoán tính cách người khác hay không?

Các nhà tâm lý học gọi những người như vậy là "giỏi nhân tướng".

Trong hơn một thế kỷ qua, họ vẫn đang cố gắng trả lời câu hỏi liệu những người giỏi đoán tính cách người khác thực sự tồn tại không.

https://baomai.blogspot.com/ 
  
Mãi đến gần đây, người ta vẫn cho rằng ý tưởng này thuần túy chỉ là một huyền thoại. Hầu hết chúng ta đều có tài phán đoán tính cách lẫn nhau, các bằng chứng cho thấy, nhưng hiếm có sự khác biệt gì trong kỹ năng này giữa những người khác nhau.

Tuy nhiên, một nghiên cứu mới hấp dẫn đã buộc ta phải suy nghĩ lại.

Có những bằng chứng mới đầy thuyết phục cho thấy việc giỏi nhân tướng thực sự có tồn tại. Thế nhưng kỹ năng của họ chỉ thể hiện rõ ràng khi họ đọc tính cách của những người chịu thể hiện thành thật tính cách bản thân.

Một trong những nỗ lực đầu tiên để xác định người giỏi nhân tướng được công bố bởi nhà tâm lý học người Mỹ Henry F Adams vào năm 1927.

https://baomai.blogspot.com/ 
  
Ông yêu cầu tám nhóm, mỗi nhóm gồm 10 phụ nữ quen biết nhau rõ, để họ đánh giá tính cách lẫn nhau. Ông cũng đề nghị họ tự đánh giá tính cách bản thân.

Ông chia trung bình đánh giá mỗi tình nguyện viên nhận được từ người khác để cho ra "tính cách thật" của họ - sau đó ông xử lý các số liệu để thấy liệu có người nào có khả năng khác thường khi nhận biết chính xác tính cách của bản thân hay người khác không.

https://baomai.blogspot.com/ 
Nghiên cứu gần đây đánh giá khả năng của các tình nguyện viên trong việc đoán tính cách người sau khi gặp họ trong ba phút

Ông phát hiện ra rằng người giỏi phán đoán tính cách người khác không hẳn là người vui vẻ, được mọi người thích ở cùng.

Mặc dù tâm trí họ có thể rất nhanh lẹ, ông cho rằng họ có xu hướng "muốn đụng chạm, dễ nổi giận, cau có và sầu muộn, và thiếu can đảm".

Theo lý thuyết của Adams thì nghịch lý nằm ở chỗ những người giỏi phán đoán tính cách người khác thường rất vị kỷ: họ chỉ coi người khác là công cụ cho bản thân. (Nhưng ngược lại, những phụ nữ giỏi phán xét tính cách bản thân. Theo ông, họ "khéo léo, lịch sự và nổi tiếng" và quan tâm đến cách họ sẽ giúp đỡ người khác ra sao.)

Nhưng đến thập niên 1950, lý thuyết về giỏi nhân tướng bắt đầu lung lay.

Đầu tiên là sự phê phán dữ dội với phương pháp mà Adams và nhiều người khác sử dụng để xác định người giỏi nhân tướng.

Sau đó, những dữ liệu được đăng tải cho thấy khả năng phán đoán tính cách vượt trội không được duy trì khi chuyển từ việc phán đoán người này sang phán đoán người khác, hoặc trong tình huống khác.

Nhiều thập niên sau đó, những nỗ lực chứng minh sự tồn tại của người giỏi nhân tướng không cho kết quả nhất quán.

Đây là thời điểm mà Rogers và Biesanz bắt tay vào nghiên cứu.

Họ nghĩ rằng có hai lý do chủ chốt dẫn đến bằng chứng không vững chắc về người giỏi phán đoán tính cách.

https://baomai.blogspot.com/  
Khả năng đoán đúng tính cách là có tồn tại, nhưng chỉ khi người được đoán thể hiện rõ rệt tính cách bản thân

Đầu tiên, các nhà nghiên cứu đã không nhất quán trong việc định nghĩa "giỏi phán đoán tính cách" nghĩa là gì.

Đôi khi ý họ là khả năng đọc nhân cách người khác, nhưng lúc khác họ lại quan tâm đến những thứ như khả năng đọc cảm xúc hay nhận định lời nói dối; và đây là điểm đáng chú ý vì nhiều bằng chứng cho thấy đây là những kỹ năng khác nhau.

Thứ hai, các nhà nghiên cứu đã không chú ý đến vai trò của đối tượng đang được đọc tính cách.

Tiết lộ của hai người là không chỉ có những người giỏi đoán tính cách, mà còn có những "mục tiêu tốt" - là những người thể hiện rõ nét tính cách của mình.

Khả năng phán đoán tính cách chỉ có thể thực hiện được với "mục tiêu tốt".

https://baomai.blogspot.com/ 
  
"Cũng khá giống sách giải tích mới được bán trên Amazon mà không cho người mua xem trước một phần nội dung mẫu, khiến cả thầy giáo dạy giải tích lẫn sinh viên đang vất vả học môn số học đều không thể hiểu và đánh giá đúng nội dung quyển sách được; một quyển sách giải tích với một số chương cho xem trước trên mạng có thể khiến thầy giáo dạy giải tích dễ dàng hiểu và đánh giá quyển sách tốt hơn nhiều lần so với sinh viên học số học kia," họ viết.

Để kiểm chứng luận điểm của mình, Rogers và Biesanz yêu cầu hàng ngàn sinh viên đại học nói chuyện với một người lạ trong ba phút hoặc xem một video về người nào đó mà họ không quen trong ba phút, và sau đó đánh giá tính cách những người đó.

https://baomai.blogspot.com/ 
Những người có khả năng đoán đúng tính cách người khác, như Sherlock Holmes, có lẽ chỉ tồn tại trong truyện viễn tưởng

Kết quả đánh giá tính cách từ sinh viên sau đó được so sánh với "tính cách thật" của đối tượng dựa trên bản tự mô tả và đánh giá của họ từ bạn bè hay người thân hiểu rõ họ.

https://baomai.blogspot.com/ 
  
Quan trọng là, cũng như việc phân tích dữ liệu để xem có người tham gia có đặc biệt giỏi đánh giá chính xác tính cách người khác hay không, Rogers và Biesanz cũng chia những người có tính cách được xếp vào nhóm "mục tiêu tốt" hay "mục tiêu xấu" (dựa trên mức độ chính xác trung bình mà người tham gia thí nghiệm có thể phán đoán họ).

Dữ liệu cho thấy có tồn tại người giỏi phán đoán tính cách - một số ít trong những người tham gia phán đoán tính cách người khác chính xác hơn rất nhiều. Nhưng dữ liệu cũng cho thấy điều này chỉ đúng khi họ phán đoán những "mục tiêu tốt".

"Chúng tôi nhận thấy những bằng chứng nhất quán, rõ ràng và mạnh mẽ là người giỏi đoán tính cách có tồn tại," Rogers và Biesanz kết luận.

Nhưng phát hiện quan trọng của họ là kỹ năng này chỉ có thể sử dụng khi phán đoán một số người cởi mở.

Điều đó có nghĩa là "khả năng thần kỳ phát hiện ra tính cách người khác, như các nhân vật như Sherlock Holmes hay The Mentalist [tên một series truyền hình về người có khả năng thần giao cách cảm], là điều không chứng minh được là có tồn tại."

Thông qua so sánh khả năng của những người giỏi đoán tính cách trong tương tác thực và qua video, các nhà nghiên cứu cũng có thể xem xét liệu kỹ năng của người giỏi phán đoán chỉ thuần túy dựa vào việc quan sát những gì đối tượng thể hiện, hay còn là khả năng tương tác khiến đối tượng chịu bộc lộ những nét tính cách đó ra.

https://baomai.blogspot.com/ 
  
Ở điểm này thì kết quả không rõ ràng. Hầu hết khả năng phán đoán đúng như chỉ dừng ở mức nhận biết được các dấu hiệu, tuy khả năng nhận biết trong các cuộc đối thoại trực tiếp thì tốt hơn một chút.

Trong các cuộc đối thoại ngắn, công cụ cơ bản của những người giỏi phán đoán là khả năng "phát hiện và sử dụng thông tin mà đối tượng tốt cung cấp một cách hợp lý," hai nhà nghiên cứu cho biết.

Điều thú vị trong phát hiện mới này là giúp chúng ta biết những người giỏi phán đoán có tồn tại và làm sao để xác định họ dễ dàng (họ cần phải được thử nghiệm với "mục tiêu tốt").

https://baomai.blogspot.com/

Nhịp sống như vũ bão ở Hàn Quốc
Một triệu di dân Venezuela nhập cảnh Colombia
Ông Trump đưa ‘vàng đen’ lên đỉnh
Cần có bằng Real ID khi lên máy bay
Vấn đề Omarosa
Bé gái 3 tuổi với chỉ số IQ 171
Donald Trump sẽ thắng cuộc chiến tranh thương mại...
Mọi bệnh tật đều khởi phát từ trong tâm?
Vì sao tôi không muốn có con
Trung cộng thất hế, cầu hòa
Từ ly cà phê đến 'cuộc chiến' TC & Đài Loan
Trung cộng nên nhận thua trong cuộc chiến tranh t...
Thú ăn hột vịt lộn
Sư Quốc Doanh
Tiền tệ Á Châu mất giá vì chiến tranh thương mại M...
Tiếng Indonesia đơn giản nhưng ít người sử dụng
Vì sao rất nhiều người bị lừa
Chuyện hội nhập vào đời sống người Sài Gòn xưa
BẠN sẽ LÀM gì trong ngày 2 tháng 9?
Tại sao người bắt nạt vẫn leo cao