“Trước
hôn nhân, sex có thể coi là một dịch vụ dùng thử miễn phí mà ta từ chối, vậy là
ta đã tự làm mất đi cơ hội thắng trong canh bạc hôn nhân của cuộc đời mình”.
Là
tác giả cuốn Hồi ký Tâm Phan, Sex và những thứ khác, Lần đầu làm mẹ,
Yêu như là sống, Tâm Phan được biết đến là một nhà văn trẻ mạnh mẽ và cá
tính. Tâm Phan hiện đang sống cùng chồng và con gái nhỏ tại Geneva , Thụy Sĩ.
Trước
những tranh luận trái chiều về phụ nữ hiện đại và sex (quan hệ tình dục) trước
hôn nhân, Tâm Phan đã dành thời gian chia sẻ thẳng thắn.
Được
nếm thử đàng hoàng, tại sao không?
- Người
ta biết đến Tâm Phan với những quan niệm cởi mở về sex trong tình yêu. Chị có
thể chia sẻ lý do ủng hộ sex trước hôn nhân?
Trước
hết sex là một nhu cầu sinh lý bình thường của con người. Sex không phải là vấn
đề tâm linh mơ hồ. Hôn nhân cũng không phải là vấn đề tâm linh mơ hồ phải không
ạ? Hôn nhân luôn song hành cùng sex và chúng có một mối liên hệ chặt chẽ với
nhau. Một hôn nhân hạnh phúc thường đi cùng với sex hòa hợp. Tôi có được đọc số
liệu thống kê là “hơn 50% số vụ ly hôn xuất phát từ nguyên nhân không hòa hợp
trong đời sống tình dục”.
Tâm
Phan – nữ nhà văn trẻ được biết đến với những trang viết đầy cá tính và cách
nhìn thẳng thắn về sex..
- Vậy
thì tại sao chúng ta lại liều mình chơi canh bạc hôn nhân mà chưa có đến 50% cơ
hội thắng?
-
Người tiêu dùng luôn thích dùng thử miễn phí, ưng rồi mới mua hàng. Vậy thì một
con người, không phải hàng hóa, mà quan trọng hơn hàng hóa rất nhiều vì người
đó sẽ chung sống với ta hàng chục năm, cho đến cuối đời thì tại sao ta không
thử? Cưới nhau rồi mới phát hiện ra rằng sex không hòa hợp thì đã quá muộn,
hàng mua rồi miễn trả lại. Trước hôn nhân, sex có thể coi là một dịch vụ dùng
thử miễn phí. Mà ta từ chối, vậy là ta đã tự làm mất đi cơ hội thắng trong canh
bạc hôn nhân của cuộc đời mình.
Tôi
hoàn toàn tôn trọng quan điểm cá nhân của mỗi người. Có người muốn giữ gìn
trinh tiết cho đêm tân hôn, đó là sự lựa chọn của họ. Giống như một người tiêu
dùng từ chối dùng thử và muốn mua luôn món đồ họ cho là hoàn hảo. Dĩ nhiên họ
phải chấp nhận nếu món đồ mở ra không như những gì mong đợi. Điều này không ảnh
hưởng tới Xã hội hay bất kỳ ai khác mà chỉ ảnh hưởng tới cuộc đời của chính
người đó.
- Theo
chị, phụ nữ ở tuổi nào thì đủ chín chắn để quyết định “have sex”?
-
Tôi nghĩ chúng ta không thể định tuổi để quan hệ tình dục. Vì sex là một nhu cầu
sinh lý bình thường. Ở tuổi dậy thì tất cả chúng ta đều ý thức về giới tính,
bắt đầu khao khát dục tính (dù không dám thể hiện ra) nhưng không có nghĩa là
nó không tồn tại. Khi có điều kiện thuận lợi thì bản năng sinh lý sẽ trỗi dậy
và dẫn đến sex. Cho dù độ tuổi quan hệ có được đưa vào văn bản luật pháp là 18
tuổi thì tôi tin rằng rất nhiều trẻ vị thành niên phạm pháp. Thực tế cho thấy
là tỉ lệ nạo phá thai ở tuổi vị thành niên đang gia tăng tới mức báo động.
Chúng ta không thể làm ngơ và coi như chuyện ở một Thế giới khác được. Đừng cấm
đoán - hãy ngăn chặn. Ngăn chặn ở đây không phải là ngăn chặn sex trước hôn
nhân, bởi vì không ai có thể ngăn chặn được. Hãy ngăn chặn tình trạng nạo phá
thai trong giới trẻ Việt Nam
bằng cách giáo dục tuyên truyền về an toàn tình dục.
- Chị
từng chia sẻ trong cuốn “Sex và những thứ khác” rằng chị đã sex từ năm 19 tuổi.
Bây giờ nhìn lại chị thấy quyết định ngày đó của mình có đúng đắn không? Theo
chị sex có quan trọng trong tình yêu?
-
Hoàn toàn đúng đắn bởi vì tôi yêu anh ấy và có ý định chung sống với anh ấy cả
đời. Việc quan hệ tình dục với người mình yêu và là người chồng tương lai của
mình thì có gì sai? Đó hoàn toàn là quyền tự do cá nhân của 1 con người. Sự
thực là tôi còn hơi trễ (khi đến với sex) so với nhiều bạn gái cùng trang lứa, họ
quan hệ từ năm 15-16 tuổi. Tôi cũng không hề ngạc nhiên nếu như giới trẻ Việt Nam ngày nay
quan hệ còn sớm hơn thế. Đây là một thực tế đáng báo động mà chúng ta không nên
tảng lờ mà phải nhìn thẳng vào vấn đề giáo dục giới tính cho các em từ khối phổ
thông cơ sở.
Sex
trong tình yêu không quan trọng như sex trong hôn nhân. Tình yêu có thể có sex,
có thể không nhưng hôn nhân chắc chắn phải có sex. Vì vậy yêu nhau mà tiến tới
hôn nhân thì cần phải trải nghiệm để xem sex có hòa hợp không. Điều đó ít nhất
cũng đảm bảo 50% cho một hôn nhân bền vững.
-
“Phụ nữ dù lấy chồng rồi vẫn khó quên được người đầu tiên trong đời. Sẽ dễ bị
ám ảnh bởi người cũ nếu chuyện chăn gối với chồng không thỏa mãn”, theo chị
điều đó có đúng không?
-
Không. Người đầu tiên hay người thứ nhất mà sex không hòa hợp thì không ai mong
gặp lại cả. Phụ nữ ngày nay tự chủ hơn nhiều. Nếu chuyện chăn gối với chồng
không thỏa mãn thì họ có thể tìm người khác thay thế, có thể là những người mới
quen chứ không nhất thiết phải là người yêu cũ. Nhân đây tôi mới nói, những phụ
nữ không thỏa mãn trong chuyện chăn gối với chồng thường là những người khi xưa
nói không với sex trước hôn nhân. Sau khi cưới mới nhận ra là không thỏa mãn và
bắt đầu đi nếm thử những người đàn ông khác, phải lén lút sau lưng chồng. Tại
sao lại tự đưa bản thân vào tình huống này khi mà có cơ hội nếm thử đàng hoàng
thì lại từ chối? Mong rằng các phụ nữ khôn ngoan sẽ tránh không lâm vào tình
cảnh như này.
- Một
số ý kiến chia sẻ rằng, họ không sẵn sàng sex trước hôn nhân vì lo sợ những hệ
quả như mang thai ngoài ý muốn, lây bệnh truyền nhiễm. Dĩ nhiên ta có rất nhiều
biện pháp phòng tránh như bao cao su, thuốc tránh thai…Nhưng vẫn không thể
tránh khỏi những cái lỡ. Và thực tế ở Việt Nam các ca nạo phá thai hàng năm
vẫn không ngừng gia tăng. Chị nghĩ gì về điều này?
-
Đó là sự lo sợ của người thiếu kiến thức. Giống như không dám ra đường vì sợ xe
đâm - nguyên do là không biết gì về luật lệ giao thông. Tôi có thể hiểu và tôn
trọng những người nói không với sex trước hôn nhân vì niềm tin tôn giáo hay vì
một lý tưởng cá nhân nào đó. Nhưng nếu viện lý do là vì sợ mang thai, sợ lây
bệnh truyền nhiễm thì người này cần phải được giáo dục giới tính để hiểu thế
nào là an toàn tình dục. Cả thế giới dùng bao cao su và thuốc tránh thai chứ
không riêng gì Việt Nam mà
tại sao ở Việt Nam
tỉ lệ lỡ cao tới mức báo động? Đừng đổ lỗi nữa, hãy phổ cập giáo dục giới tính
cho thanh thiếu niên Việt Nam .
“Tôi
cũng có con gái nhưng tôi không chờ con tôi tới tuổi 13-14 mà khi con 9 tuổi
tôi sẽ nói chuyện với con về tình dục và an toàn tình dục”.
Sex
như phương Tây là có giáo dục
- Chúng
ta vẫn biết rằng chuyện sex ở phương Tây rất cởi mở. Chị đã sống ở nước ngoài
một thời gian dài, chị có thể nhận xét cụ thể hơn về sự cởi mở ấy?
-
Phương Tây không phải cởi mở mà sex đối với họ chỉ là vấn đề sinh lý. Sex không
phải cái gì to tát ghê gớm mà phải thầm thì kiêng kị. Người Việt Nam luôn gắn
liền sex với yêu khiến sex trở nên rất thiêng liêng. Tuy nhiên, phương Tây họ
rất rõ ràng. Sex là sex, yêu là yêu. Tình yêu thường đi đôi với sex. Nhưng sex
hoàn toàn có thể đi một mình mà không cần tình yêu. Đây là lý do tại sao dịch
vụ mua bán dâm phát triển. Điều tôi không hiểu theo đúng logic là người Việt Nam không chấp
nhận việc ngủ với người lạ (sex ngay lần đầu gặp mặt) nhưng lại coi việc mua
dâm, ngủ với gái điếm là bình thường?
Phương
Tây họ có thể ngủ với nhau ngay lần gặp đầu tiên nhưng đó hoàn toàn chỉ là sex
(không có tình yêu). Đó là sự tự nguyện trao đổi, tôi sướng - anh sướng, không
ai phải mất tiền. Chấm hết. Chẳng tình cảm, chẳng bạn bè gì, thậm chí chẳng cần
biết tên.
Tôi
không gọi đó là cởi mở mà tôi cho rằng đó là có giáo dục. Họ đều ý thức bảo vệ
sức khỏe bản thân khi quan hệ tình dục. Sex là để thỏa mãn nhu cầu sinh lý cá
nhân. Họ biết cách phòng tránh những rủi ro gây hại cho sức khỏe và khi đã ở
trong vòng an toàn họ chỉ việc hưởng thụ sex. Chỉ có người thiếu giáo dục về
giới tính mới nơm nớp lo sợ bệnh tật và sẽ không bao giờ biết hưởng thụ sex cả.
Sex là một trong tứ khoái trời ban cho con người. Không được biết cảm giác
“khoái” đó chỉ vì kiến thức hạn chế thì quả là một điều đáng tiếc.
-
Nghe nói ở nhiều nước đàn ông sẽ thấy căng thẳng nếu người mình yêu vẫn còn
trinh?
-
Đàn ông phương Tây không bao giờ quan tâm đến việc bạn gái còn trinh hay không.
Bởi lẽ đối với họ, trẻ bình thường ở tuổi dậy thì đều khám phá sex hết rồi. Họ
sẽ giật mình nghi vấn nếu như cô ấy vẫn còn trinh, lo ngại một góc khuất về vấn
đề tâm lý của cô ấy. Có lẽ họ sẽ dè chừng với những cô gái còn trinh hơn vì sự
bất bình thường này.
- Chị
ủng hộ sex trước hôn nhân, theo logic sẽ không coi trọng trinh tiết của người
phụ nữ. Vậy theo chị, điều gì là chuẩn mực làm thước đo giá trị của người phụ
nữ?
-
Đối với tôi trinh tiết chỉ là cái màng da thuộc cơ thể người phụ nữ. Cái màng
đó còn hay mất không quan trọng bởi vì chẳng ai nhìn thấy nó bao giờ. Tại sao
chúng ta lại sợ mất thứ mà chúng ta chưa nhìn thấy bao giờ? Quá vô lý. Tôi coi
trọng cái tiết hạnh của một người phụ nữ. Cô ấy có thể đã mất trinh từ năm 16
tuổi nhưng cô ấy chỉ have sex với người cô yêu và chung thủy với người ấy.
Ngược lại, 1 cô gái 25 tuổi vẫn còn trinh nhưng hẹn hò lả lơi với 3 người đàn
ông cùng lúc thì không thể coi là tiết hạnh được. Cái màng trinh không thể che
lấp tính đĩ thõa của một con người.
-
Giả dụ một người phụ nữ ở tuổi 26, đã trải qua 5-6 mối tình, mối tình nào cô ấy
cũng yêu say đắm và có sex với người mình yêu. Đó có gọi là sống buông thả? Nếu
không thì như thế nào gọi là buông thả?
-
Không thể gọi đó là sống buông thả được. Chúng ta không ai tự định đoạt số phận
của mình. Không phải cái gì muốn là được. Các cụ có câu: người tính không bằng
trời tính. Dù cô ấy có yêu thật lòng, muốn lấy người ta làm chồng nhưng người
ta không yêu thì biết làm sao? Đó không phải lỗi của cô ấy. Làm sao có thể bắt
cô ấy yêu ai là phải lấy người đó, nếu không lấy được thì vu cô ta là loại
buông thả? Vô lý.
Đối
với tôi sống buông thả là sống vô trách nhiệm - vô trách nhiệm với bản thân, vô
trách nhiệm với những người có liên quan. Ví dụ như: nay ngủ với người này mai
ngủ với người khác, không có biện pháp tránh thai an toàn, có bầu cũng không
biết đứa bé là con ai. Đẻ con ra quẳng cho bà ngoại nuôi rồi lại tự do nay ngủ
người này mai ngủ người khác. Đấy mới gọi là sống buông thả.
Phụ
nữ có quyền hưởng thụ tình dục
-
“Phụ nữ muốn được coi trọng trước hết phải biết coi trọng và giữ gìn bản thân.
Đừng tự biến mình thành cái máy phục vụ tình dục cho đàn ông trước hôn nhân để
rồi bị coi là mất nết, dễ dãi”, chị nghĩ sao về ý kiến này?
-
Ý kiến này không sai. Tuy nhiên, tôi cần phải bổ túc rằng phụ nữ có quyền
hưởng thụ tình dục và làm cho đàn ông phải phục vụ tình dục cho mình. Nhiều phụ
nữ quá quen với sự bất bình đẳng nên nghĩ rằng tình dục chỉ dành cho đàn ông và
khi mình làm tình là mình đang phục vụ tình dục. Đây là một tâm lý mặc cảm tự
ti cần phải khắc phục. Nếu không muôn đời họ sẽ là nô lệ tình dục. Không ai bắt
họ làm nô lệ tình dục cả, tự họ đối xử với bản thân như thế thì làm sao mong có
được sự tôn trọng từ người khác?
-
Không ít phụ nữ bị chồng đay nghiến, dày vò chỉ vì đêm tân hôn không thấy giọt
máu đào. Theo chị, đàn ông Việt có đủ tư cách để đòi hỏi vợ mình phải còn trinh
khi kết hôn?
-
Dĩ nhiên là không. Tôi là người có ý thức mạnh mẽ về quyền bình đẳng nam nữ.
Nếu tôi còn trinh thì anh cũng phải còn trinh. Vì anh không kiểm chứng được thì
anh cũng không có quyền kiểm chứng tôi. Tôi không tin là anh còn trinh thì anh
hoàn toàn có thể không tin là tôi còn trinh. Công bằng, phải không ạ?
- Nếu
buộc phải nhận xét về đàn ông Việt, chị sẽ nói gì về họ?
-
Đàn ông Việt hay đàn ông Tây ở đâu cũng thế thôi. Có người tốt kẻ xấu, người
thương vợ, kẻ vũ phu. Tôi không thể đánh đồng gạo với thóc được.
-
Một bà mẹ đã nói thế này “Bây giờ các bạn ra rả ủng hộ sex trước hôn nhân nhưng
sau này các bạn có con gái bước vào tuổi 13-14 thì sẽ nghĩ khác”. Chị cũng có
con gái, chị nghĩ sao?
-
Tôi cũng có con gái nhưng tôi không chờ con tôi tới tuổi 13-14 mà khi con 9
tuổi tôi sẽ nói chuyện với con về tình dục và an toàn tình dục. Tôi sẽ nói với
con rằng sex là một điều rất đẹp đẽ. Chính vì nó đẹp đẽ nên con hãy để dành nó
cho 1 người bạn trai đặc biệt. Tôi sẽ giải thích với con về sex, về khả năng
tạo em bé và các biện pháp tránh thai hữu hiệu. Chính tay tôi sẽ đặt bao cao su
vào túi con bởi vì tôi không thể biết khi nào con sẽ có lần đầu tiên. Không một
cha mẹ nào có thể biết và kiểm soát được chuyện này. Vậy thay vì nghi ngờ, theo
dõi, lo lắng mất ăn mất ngủ vì con, hãy nói chuyện với con, trang bị cho con những
kiến thức vào đời, để nó có thể tự đi trên đôi chân của mình. Đó mới thực sự là
nuôi dạy con.
Kim
Minh
Aug
15, 2014
Nhưng
xin lưu ý rằng các dược phẩm này chỉ công hiệu khi mình còn ham muốn tình dục,
ở trong tình trạng hạ cấp bất tuân lệnh của thượng cấp. Chứ không phải là trong
lòng ngán ngẩm chẳng “thiết cái chi chi” mà cứ “nốc” ...
Jul
05, 2014
Khi
một chương trình Ti Vi hay âm nhạc đang chiếu những chương trình có liên quan
tới vấn đề tình dục hay phim ảnh có các chủ đề dính dáng gần xa tới trách nhiệm
hay hậu quả của việc lạm dụng tình dục, bạn hãy dùng ...
Jun
12, 2014
Người
ta đọc tiểu thuyết dâm tình để tìm những cảm giác khoái lạc khác lạ, hoang dại,
kỳ ảo, cái mà người ta không trải nghiệm được trong đời sống tình dục của chính
họ. Cái “bạo”, cái “liều”, “xé rào” của Thế Uyên thời đó ...
Nov
21, 2011
Trăng
có khi khuyết khi tròn thì đời sống tình dục cũng vậy thôi. Mức độ giảm dần là
điều không thể tránh khỏi vì đó là tất nhiên. Theo nhà trị liệu tình dục Terry
Real, tác giả cuốn The New Rules of Marriage, hãy cùng nhau ...
May
11, 2012
Người
lao động tình dục trong khu vực cao cấp có gắng tạo dựng “quan hệ thân tình” và
che đậy sự kiện là muốn được trả nhiều tiền hay quà tặng đắt tiền (Zelizer,
2005). Giống như những người lao động tình dục ở Thái Lan ...
Apr
14, 2011
Các
nhà y khoa học đã có nhiều nghiên cứu về chuyện thầm kín này và cùng chung ý
kiến rằng, hoạt động tình dục là một phần của sự sống, một chức năng sinh học
đặc biệt với “cho và nhận” đồng thời cũng là một nhu cầu ...
May
22, 2012
Số
tiền họ quyên góp được dành để chuyển về các trường học, đầu tư cho chương
trình giáo dục học sinh những kĩ năng tự phòng vệ cơ bản để các em có thể tự
cứu mình trong tình huống xấu nhất. image. Một phần tiền còn ...
Jun
22, 2013
Thường
thì nội dung đại khái như người chơi sắm vai một kẻ quấy rối tình dục, game thủ
là gã đàn ông len lén theo sau cô gái để rình mò chờ cơ hội… và kết thúc là
những màn sex khá nặng. image. Sự khác biệt văn hoá, ...
Aug
27, 2014
Trong
khi Robert xem việc trả tiền cho quan hệ tình dục như một cách để bảo vệ hôn
nhân của mình, Graham, ở độ tuổi 30, nghĩ rằng tựu chung đó có thể là một cách
để tránh sự phức tạp của các mối quan hệ. image.
May
16, 2013
Trong
những gia đình mà người chồng hoặc người vợ không thỏa mãn nhu cầu về tình cảm
hay tình dục, một số người sẽ chọn thỏa mãn nhu cầu đó bên ngoài gia đình hơn
là hy sinh nhu cầu cá nhân vì thể diện của gia ...
xui dại...kkk
ReplyDeletedù gì thì bản thân người phụ nữ đã mất giá trị trước người phối ngẫu mà họ k nói hay k có cơ hội nói ra...Bạn thích xe mới hay xe đã qua tay nhiều người sử dụng...
ReplyDelete