BM: Các 'nữ tu' cần sa của Mexico

Saturday, March 1, 2025

Các 'nữ tu' cần sa của Mexico

Dưới mỗi đêm trăng tròn ở ngoại ô một ngôi làng ở miền trung Mexico, một nhóm phụ nữ mặc trang phục nữ tu tụ tập quanh một ngọn lửa bập bùng, thanh tẩy bản thân bằng cây xô thơm đã đốt cháy và tạ ơn mặt trăng, động vật và thực vật.

Sau đó, họ hít một hơi thật sâu từ một điếu cần sa và thổi những đám khói cần sa vào ngọn lửa.

Mặc dù mặc quần áo, những người phụ nữ này không theo Công giáo hay bất kỳ tôn giáo nào khác. Họ là một phần của một nhóm quốc tế được thành lập vào năm 2014 có tên là Sisters of the Valley, nhóm này đã cam kết truyền bá phúc âm về sức mạnh chữa bệnh của cần sa.

Tại Hoa Kỳ, nơi có khoảng hai chục tiểu bang đã hợp pháp hóa cần sa giải trí, nhóm này cũng đã khởi động một doanh nghiệp nhỏ thành công, bán thuốc nhỏ giọt CBD, dầu và thuốc mỡ trực tuyến và thu về hơn 500.000 đô la vào năm ngoái.

Nhưng ở Mexico, nơi cuộc chiến chống ma túy đã tàn phá đất nước và Cơ đốc giáo đã ăn sâu vào xã hội, hình ảnh một nữ tu hút cần sa giống một hành động nổi loạn hơn, những người phụ nữ này cho biết.

Các chị em thường xuyên đăng bài trên mạng xã hội, chủ yếu là Instagram, nơi họ có thể được nhìn thấy đang chăm sóc các vụ mùa cần sa, tổ chức hội thảo và tham dự các sự kiện liên quan đến cần sa.

Doanh số bán sản phẩm của họ chỉ bằng một phần nhỏ so với doanh số bán của các chị em ở Hoa Kỳ - khoảng 10.000 đô la mỗi năm.

Mặc dù nổi tiếng trực tuyến, những người phụ nữ này - tổng cộng năm người - rất thận trọng khi tiết lộ quá nhiều về địa điểm hoạt động của họ. Họ tiến hành kinh doanh tại một cửa hàng bê tông giả hai tầng với một phòng đã hoàn thiện.

Vì cần sa nằm trong vùng xám hợp pháp ở Mexico và phần lớn hoạt động sản xuất cần sa vẫn liên quan đến các tổ chức tội phạm, nên họ lo ngại cảnh sát hoặc các băng đảng địa phương có thể đến để đe dọa hoặc tống tiền họ.

Vào một ngày cuối tuần gần đây khi Reuters đến thăm, rèm cửa vẫn được kéo kín. Những bó cần sa được phơi khô trong các khe hở bí mật - treo trên dây phơi quần áo được giấu kín hoặc giấu trong bếp.

“Hội chị em ở trong một bối cảnh hoàn toàn khác ở Mexico – vì đất nước này rất sùng đạo và vì mối liên hệ của cây này với các băng đảng,” một trong những nữ tu, người sử dụng biệt danh “Sister Bernardet” trực tuyến và yêu cầu không nêu tên vì sợ bị trả thù, cho biết. Trong công việc chính của mình là một bác sĩ vi lượng đồng căn, bà kê đơn cần sa cho những bệnh nhân bị ung thư, đau khớp và mất ngủ.

“Chúng tôi muốn lấy lại cây này từ tay bọn buôn ma túy,” bà nói.

Các Sisters tự tạo cho mình phong cách theo một phong trào tôn giáo thế tục, Beguines, có từ thời Trung cổ. Nhóm này, bao gồm những phụ nữ độc thân, cống hiến hết mình cho tâm linh, học bổng và từ thiện, nhưng không tuyên thệ chính thức.

Các Sisters trên toàn cầu cho biết họ mặc áo dài để thể hiện sự đồng nhất và tôn trọng đối với cây này, nhưng họ cũng biết rằng nó thu hút sự chú ý của giới truyền thông.

Dưới sự hướng dẫn của Alehli Paz, một nhà hóa học và nhà nghiên cứu cần sa làm việc với nhóm, các Sisters ở Mexico trồng một vụ mùa khiêm tốn.

Họ trồng cây trong những thùng sơn cũ và đặt chúng thành hàng giữa bốn bức tường bê tông chưa hoàn thiện trên mái nhà.

Khi cây đã lớn, các chị em chuyển cây đến những khu vườn riêng có tường bao quanh mà họ xác định được với sự giúp đỡ của những người phụ nữ lớn tuổi trong cộng đồng.

Sự tham gia của họ chỉ giới hạn vào những ngày cuối tuần mà họ có thể tranh thủ dành thời gian rảnh rỗi. Được tiếp thêm năng lượng bởi một dòng điếu cần sa dường như vô tận và những chiếc bát tẩu đầy ắp, những người phụ nữ dành thời gian ở trang trại để cắt tỉa cây, sản xuất thuốc mỡ cannabinoid hoặc cân và lưu trữ các loại khác nhau, dán nhãn và ghi ngày tháng, trong những chiếc lọ thủy tinh đựng cà phê cũ.

Họ cũng đến thăm những người khác ở Thành phố Mexico để thúc đẩy việc hợp pháp hóa hoàn toàn trong cộng đồng cần sa đang phát triển hoặc tổ chức các hội thảo đề cập đến mọi thứ, từ cách pha chế thuốc truyền cỏ dại đến thành phần hóa học đằng sau cây.

Bên cạnh tiềm năng kinh doanh, họ lập luận rằng cuộc chiến chống ma túy ở Mỹ Latinh đã thất bại, dẫn đến tình trạng bạo lực lan rộng và tình trạng giam giữ hàng loạt.

Nhưng ở một đất nước bảo thủ với khoảng 75% dân số theo Công giáo, bị kẹt trong cuộc chiến chống ma túy với các nhóm tội phạm trong gần 20 năm, việc gia nhập Sisters đã tạo ra căng thẳng trong hầu hết các gia đình phụ nữ.

Người sáng lập của tổ chức tại Mexico, tự gọi mình là "Sister Camilla" trực tuyến và từ chối cho biết tên, lớn lên trong một gia đình theo đạo Tin lành và rời khỏi nhà khi mới 16 tuổi, một phần là do luật tôn giáo nghiêm ngặt của mẹ cô, cô cho biết. Khi cô thành lập Sisters of the Valley Mexico, mối quan hệ trở nên căng thẳng hơn nữa.

Cô cho biết "Bà ấy khó có thể chấp nhận". "Bà ấy có một số ý tưởng, chịu ảnh hưởng nặng nề của tôn giáo".

Nhưng ngày nay, sau những cuộc thảo luận dài về loại cây này và phong trào hợp pháp hóa, mẹ cô đóng vai trò quan trọng trong hoạt động của nhóm, giúp duy trì trang trại và cung cấp các hỗ trợ hậu cần khác, cô cho biết.

Đối với một nữ tu khác làm thư ký nhà thờ, sử dụng biệt danh "Sơ Kika" và yêu cầu không nêu tên, sứ mệnh của bà rất rõ ràng. "Đã đến lúc chấm dứt sự ngu ngốc này", bà nói.